Пропустити навігацію

Автор:

Невідомий

Назва:

Біла Тара, бодхісатва Рятівниця, захисниця від усіх небезпек

Датування:

19 століття

Місце створення:

Монголія

Матеріал та техніка:

шовк, клейові фарби

Розміри:

45х30 см

Інвентарний номер:

474 ЖВ

Джерело надходженння:

2121

Розділ колекції:

Мистецтво Монголії, Тибету, Бурятії, Калмикії

Коментар куратора

Монгольський ієрарх Дзанабадзар (1635-1723) став першим очільником посади «богдогегена»

- голови прихильників тибетської буддистської школи гелуг на рідній землі. Відомо, що він був

славетним скульптором і живописцем, зберіглася низка творів, пов’язана з іменем Дзанабадзара.

Одним з них є тангка «Біла Тара». Виконання повторення цього зображення свого часу грало роль

іспиту на майстерність для монгольських буддистських живописців. Одне з таких повторень,

зроблене обдарованим, вправним майстром, зберігається в Музеї Ханенків.

Тара – «Рятівниця» - належить до бодгісатв, але є рідкісною бодгісатвою жіночої статі. Вона

сама уособлює милосердя і вважається помічницею чоловічого бодгісатви милосердя –

Авалокітешвари. За одною версією, вона з’явилася зі сльози Авалокітешвари. За іншою – це царівна,

яка довела, що Просвітлення можна досягти не лише в чоловічому, але й в жіночому перевтіленні.

Тара з тілом, забарвленим у білий колір, вважається подателькою довголіття, здоров’я і

спокою. Одною рукою вона тримає квітку лотоса, іншою демонструє жест, що символізує щедрість.

Між бровами, на долонях і на п’ятах бодгісатви – розкриті очі. Це вказує на здатність Тари миттю

дізнаватися, кому потрібна допомога.

Тангка привертає увагу стриманим, але довершеним кольоровим рішенням, побудованим на

співставленні площин білого, блакитного, зеленого, червоного кольорів. Зображуючи німб та ореол

героїні, автор використав природний колір полотна, не забарвлюючи його.

Євген Осауленко