Пропустити навігацію
Чаша з мідного сплава, гравірована зовні зраками Зодіаку на тлі пишної рослинності
Внутрішня поверхня дна чаші для вина з мідного сплава. У центрі гравіровано зображення сонця, довкола - риби пливуть проти годинникової стрілки

Назва:

Чаша зі знаками Зодіаку

Датування:

Початок 14 століття

Місце створення:

Іран

Матеріал та техніка:

Мідний сплав; кування, карбування, гравірування, інкрустація сріблом

Розміри:

Висота: 12.5 см

Інвентарний номер:

159 БВ

Джерело надходженння:

З колекції Богдана та Варвари Ханенків. Подаровано Варварою Ханенко Українській Академії Наук у 1918 році, націоналізовано більшовиками у 1919 році.

Публікації:

1. Вязьмітіна, М. (ред.) Мистецтво країн ісляму, Каталог. Музей мистецтв ВУАН. Київ: ВУАН, 1930. 2.Рудик, Г. Семантика образів рослин і тварин в іконографії іранської торевтики13-15 століть" у "Ханенкіські читання. Матеріали науково-практичної конференції". Київ: Кий, 2003. 3. Біленко Г., Рудик Г., Музей Ханенків, Східна колекція, путівник. Київ: Vital-Press, 2005. 4. Державні зібрання України. Музей мистецтв імені Богдана та Варвари Ханенків. Альбом. 2008. 5. Рудик Г. Харизма Ірану. Перське мистецтво 12-19 століть з колекцій музеїв України. Київ: Фенікс, 2017.

Виставки:

"Мистецтво Середньовічної Персії" (Музей Ханенків, 2003 р.) "Харизма Ірану. Перське мистецтво 12-19 століть з колекцій музеїв України" (Музей Ханенків, 11. 2017- 02. 2018, ). У постійній експозиції зали мистецтва ісламу з 2006 року.

Розділ колекції:

Мистецтво Ірану

Коментар куратора

Чашу, призначену, ймовірно, для вина, було виготовлено наприкінці 14 століття, коли Іран став частиною імперії Тимуридів. Однак політичні зміни мало вплинули на культуру та смаки іранської еліти. У мистецтві обробки металу 14-15 століть продовжувався зліт декораційного начала. Всю зовнішню й почасти внутрішню поверхню чаші оздоблено мерехтливою грою елементів тонкого карбування, гравірування, інкрустації сріблом, червоною міддю та золотом. Складний, багаторівневий малюнок засновано на бездоганних математичних розрахунках.

Декор посудини концентрує символічні благозиченні власнику предмета. Дванадцять знаків Зодіаку, розміщені у центральному ярусі зовнішніх стінок, бажають власнику речі небесного благословення. Цей зміст продовжує декор внутрішньої поверхні дна. Сонце, оточене концентричними колами риб, символізує космічний масштаб влади і щастя, відповідно до відомої іранської приказки: «від птаха до риби».

Попри релігійну заборону, давньоіранська традиція споживання вина продовжувалася й за часів ісламу. Тюркські та монгольські очільники країни надавали велике значення доісламським ритуалам інвеститури правителя та іншим військово-політичним церемоніям, невід’ємною частиною яких була спільна учта. Водночас, у житті іранської міської еліти значну роль відігравало дозвілля, зокрема у вигляді п’янких бенкетів, що поєднувалися з філософськими диспутами, музичними та поетичними імпрезами. Важливе значення в цьому контексті мала суфійська філософсько-поетична традиція, в якій вино й сп’яніння набули сакрального смислу.

Форма чаші дозволяє зробити припущення, що посудину було виготовлено у західному Ірані.

Ганна Рудик