Пропустити навігацію
Статуетка Ґуаньїнь. Із розповюдженням буддизму в Китаї ствердився культ бодгісатви милосердя Авалокітешвари під іменем Ґуаньїнь.
Статуетка бодгісатви Ґуаньїнь. Вона сидить  із підібраною під себе лівою ногою та виставленою вперед правою, зігнутою у коліні. Права рука Ґуаньїнь на коліні, а ліва зігнута перед собою.

Автор:

Невідомий

Назва:

Ґваньїнь

Датування:

Доба Цін (1644–1911), 18 століття

Місце створення:

Китай, майстерні Дехва, провінція Фудзянь

Матеріал та техніка:

Порцеляна, полива

Розміри:

h – 23 см.

Інвентарний номер:

884 ДВ

Джерело надходженння:

З надходжень 1955 р.

Публікації:

Біленко Г., Рудик Г., Музей Ханенків, Східна колекція, путівник. Київ: Vital-Press, 2005.

Розділ колекції:

Мистецтво Китаю

Коментар куратора

Фігуративна порцеляна майстерень Дехва, повіту Фудзянь відома завдяки своєму молочно-білому кольору поливи, схожому на слонову кістку.

Серед білих порцелянових статуеток найбільш поширеними були образи персонажів буддійського та даоського пантеону.

У Китаї із розповсюдженням буддизму ствердились культи бодгісатв, пройшовши певну трансформацію. Найбільшої популярності набув культ бодгісатви милосердя та співчуття Авалокітешвари, який у Китаї ствердився у жіночій подобі під ім’ям Ґваньїнь (кит. 观音, Guānyīn) або Ґваньшиїнь (кит. 观世音, Guānshìyīn).

Ймовірно, прототипом Ґваньїнь була одна з жіночих еманацій Авалокітешвари – Біла Тара. Музейна статуетка є, радше, зображенням Білохітонної Ґваньїнь, яку вважали безпосереднім утіленням Білої Тари. Її зображено у просторих білих шатах, що віддалено нагадують індійське сарі або буддійський чернечий одяг зі своєрідним каптуром, що вкриває її високу зачіску.

Вплив буддійської іконографії помітний й у загальному вирішенні статуетки. Ґваньїнь сидить у позі "спочивання" або "розслаблення", із підібраною під себе лівою ногою та виставленою вперед правою, зігнутою у коліні. Правиця Ґваньїнь лежить на коліні, а лівиця зігнута перед собою. Ймовірно, у лівиці бодгісатва тримала один зі своїх атрибутів, втрачений разом із долонею.

Бодгісатву прикрашено намистом із трипелюстковою квіткою. Відповідно до буддійської іконографії, Ґваньїнь зображено із витягнутими мочками вух та примруженими очима.

Ольга Новікова