Пропустити навігацію
Основа іранського свічника з карбованими левами 13 століття
Фрагмент зображення лева з іранського латунного свічника 13 століття

Назва:

Основа свічника з левами

Датування:

перша половина 13 століття

Місце створення:

Іран або східна Анатолія

Матеріал та техніка:

мідний сплав; кування, карбування, граві

Розміри:

висота – 26 см; діаметр – 33см

Інвентарний номер:

150 БВ

Джерело надходженння:

З колекції Ханенків. Подаровано Варварою Ханенко в 1918 році, націоналізовано більшовиками в 1919 році.

Публікації:

1. Крачковская, В. Мусульманское искусство в собрании Ханенко. Відтиск з «Записки Коллегии востоковедов» при Азійському музеї Академії наук СРСР, т. ІІ, вип.1. Ленінград: 1927. 2. Вязьмітіна, М. (ред.) Мистецтво країн ісляму, Каталог. Музей мистецтв ВУАН. Київ: ВУАН, 1930. 3. Рудик, Г. Семантика образів рослин і тварин в іконографії іранської торевтики13-15 століть" у "Ханенкіські читання. Матеріали науково-практичної конференції". Київ: Кий, 2003. 4. Державні зібрання України. Музей мистецтв імені Богдана та Варвари Ханенків. Альбом. 2008. 4. Рудик Г. Харизма Ірану. Перське мистецтво 12-19 століть з колекцій музеїв України. Київ: Фенікс, 2017.

Виставки:

"Харизма Ірану. Перське мистецтво 12-19 століть з колекцій музеїв України" (11. 2017- 02. 2018, Музей Ханенків). Постійна експозиція зали мистецтва ісламу (2006 - 2020).

Розділ колекції:

Мистецтво Ірану

Коментар куратора

Унікальний взірець напільного свічника, призначеного утримувати 1 велику свічку. Корпус викуваний з цільного листа латуні, високорельєфний декор створено шляхом двобічного карбування та подальшого гравірування деталей. Завдяки такій складній та спеціалізованій художній обробці іранські вироби з мідного сплаву набули. Починаючи з 11 століття, статусу предметів розкошів.

Лев – прадавній іранський символ царської величі, сили й тріумфу, в астрологічному контексті прямо пов’язаний з головним світилом – Сонцем. В Ірані 11-12 століть образ лева набув особливої популярності: тюркські володарі країни нерідко йменувалися Аслан чи Арслан («лев»). Високий рельєф фігур та віртуозна трактовка деталей: морд тварин, візерунку гриви та шерсті, виткого рослинного пагону між фігурами – свідчать про елітний статус речі. На плечиках свічника між головами тварин вигравірувано напис арабською: «Слава, успіх, панування, щастя, власнику цього» (Переклад А.Іванова).

Ганна Рудик