Пропустити навігацію
В центрі - зображення Будди в позі лотоса, в помаранчевій накидці. Навколо нього багато менших за розміром схожих фігур.

Назва:

Тридцять п’ять будд каяття, які звільняють живих істот від гріхів

Датування:

19 століття

Місце створення:

Монголія

Матеріал та техніка:

грунтоване полотно, клейові фарби, прописи золотом

Розміри:

95 х 97 cм

Інвентарний номер:

479 ЖВ

Джерело надходженння:

Музейне містечко, 1936, м.Київ

Розділ колекції:

Мистецтво Монголії, Тибету, Бурятії, Калмикії

Коментар куратора

Тангка пов’язана з однією із загальноприйнятих практик серед буддистів Гімалаїв та Центральної Азії. Це – особлива молитва, читання якої має допомогти віруючому (ченцеві або мирянину) краще дотримуватися в житті етичної поведінки, успішніше працювати над собою на шляху до Просвітлення.

Молитва звернена до тридцяти п’яти будд різних епох і світів, які і є героями твору. В даному випадку їхні зображення повторено тричі – в верхній, середній та нижній частині. В центрі в більшому масштабі дана постать Будди Шак’ямуні. Він представлений в супроводі учнів Ананди й Каш’япи.

Суворо симетричне розташування фігур будд пожвавлює пейзажне тло.

За буддистським вченням людина живе безліч разів. Її вчинки, думки, почуття весь час формують наслідки («карма»), які позитивним чи негативним чином впливають на особу і в триваючому, і в наступному житті. Будди – герої тангка – здатні послаблювати або й нейтралізовувати погану карму тих, хто звертається до них з молитвою. Це в свою чергу сприяє формуванню позитивної карми, дозволяє посилити самоконтроль, сприяє духовному прогресу. Під час молитви силою уяви слід сформувати в свідомості зорові образи будд. Живописні твори мають допомагати віруючим в цьому плані.

Високий рівень виконання, благородна величність образу Будди Шак’ямуні, тонкий добір кольорів – все це свідчить про роботу досвідченого й обдарованого майстра, виконану на замовлення представника соціальної або духовної еліти.

Євген Осауленко